مَا جَاءَ فِي الْقِرَانِ وَالْغُسْلِ لِلْمُحْرِمِ

[rtl]

قُلْتُ لِابْنِ الْقَاسِمِ : أَيُّ ذَلِكَ أَحَبُّ إِلَى مَالِكٍ الْقِرَانُ أَمُ الْإِفْرَادُ بِالْحَجِّ أَمُ الْعُمْرَةُ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : الْإِفْرَادُ بِالْحَجِّ أَحَبُّ إِلَيَّ.

قُلْتُ لِابْنِ الْقَاسِمِ : هَلْ يُوَسِّعُ مَالِكٌ فِي تَرْكِ الْغُسْلِ لِلرَّجُلِ أَوِ الْمَرْأَةِ إِذَا أَرَادَ الْإِحْرَامَ ؟ قَالَ : لَا إِلَّا مِنْ ضَرُورَةٍ.

قَالَ : وَقَالَ مَالِكٌ : وَالنُّفَسَاءُ تَغْتَسِلُ ، وَالْحَائِضُ تَغْتَسِلُ إِذَا أَرَادَتِ الْإِحْرَامَ ، وَلَا تَدَعُ الْغُسْلَ إِلَّا مِنْ ضَرُورَةٍ , وَكَانَ مَالِكٌ يَسْتَحِبُّ الْغُسْلَ ، وَلَا يَسْتَحِبُّ أَنْ يَتَوَضَّأَ مَنْ يُرِيدُ الْإِحْرَامَ وَيَدَعَ الْغُسْلَ.

قَالَ مَالِكٌ : إِنِ اغْتَسَلَ بِالْمَدِينَةِ وَهُوَ يُرِيدُ الْإِحْرَامَ ، ثُمَّ مَضَى مَنْ فَوْرِهِ إِلَى ذِي الْحُلَيْفَةِ فَأَحْرَمَ , قَالَ : أَرَى غُسْلَهُ مُجْزِئًا عنهُ , قَالَ : وَإِنِ اغْتَسَلَ بِالْمَدِينَةِ غُدْوَةً ، ثُمَّ أَقَامَ إِلَى الْعَشِيِّ ، ثُمَّ رَاحَ إِلَى ذِي الْحُلَيْفَةِ فَأَحْرَمَ ؟ قَالَ : لَا يُجْزِئُهُ الْغُسْلُ , قَالَ : وَإِنَّمَا يَجُوزُ الْغُسْلُ بِالْمَدِينَةِ لِرَجُلٍ يَغْتَسِلُ ، ثُمَّ يَرْكَبُ مِنْ فَوْرِهِ , أَوْ رَجُلٍ يَأْتِي ذَا الْحُلَيْفَةِ ، فَيَغْتَسِلُ إِذَا أَرَادَ الْإِحْرَامَ . [/rtl]

ماشاء الله على هذا الموضوع الجميل والمفيد للجميع
شكرا لك على الطرح وجعله الله في ميزان حسناتك

بارك الله فيك

» مَا جَاءَ فِي الْعَرَايَا
» مَا يُكْرَهُ مِنَ اللِّبَاسِ لِلْمُحْرِمِ